كيف نجيب من ينكر عذا القبر؟

س: كيف نجيب من ينكر عذاب القبر ويحتج بأنه لو كشف القبر لوجد أنه لم يتغير ولم يضق ولم يتسع .

يجاب من أنكر عذاب القبر بحجة أنه لو كشف القبر لوجد أنه لم يتغير بعدة أجوبة منها:

أولاً: أن عذاب القبر ثابت بالشرع ، قال الله تعالى في آل فرعون ({النّار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا ءال فرعون أشدّ العذاب}.) وقوله صلى الله عليه وسلم (فلولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع ثم أقبل بوجه فقال : تعوذوا بالله من عذاب النار ، قالوا نعوذ بالله من عذاب النار ، فقال: تعوذوا بالله من عذاب القبر ، قالوا: نعوذ بالله من عذاب القبر) وقول النبي صلي الله عليه وسلم في المؤمن (يفسح له في قبره مد بصره) إلى غير ذلك من النصوص فلا يجوز معارضة هذه النصوص بوهم من القول ، بل الواجب التصديق والإذعان.

ثانيا: أن عذاب القبر على الروح في الأصل وليس أمرا محسوسا على البدن ، فلو كان أمرا محسوسا على البدن لم يكن من الإيمان بالغيب ، ولم يكن للإيمان به فائدة لكنه من أمور الغيب وأحوال البرزخ لا تقاس بأحوال الدنيا .

ثالثا: إن النعيم والعذاب وسعة القبر وضيقه إنما يدركه الميت دون غيره ،والإنسان قد يرى في المنام وهو نائم على فراشه أنه قائم وذاهب وراجع وضارب ومضروب ويرى أنه في مكان ضيق موحش ، أو في مكان واسع بهيج ، والذي حوله لا يرى ذلك ولا يشعر به . والواجب على الإنسان في مثل هذه الأمور أن يقول سمعنا وأطعنا ، وآمنا وصدقنا .